This is the personal blog of Felipe Lavín, co-founder & partner at Bloom User Experience.

I’m a web developer with a passion for the open web, WordPress and UX, crafting fine digital goods from Viña del Mar, Chile.

¿Cuántos dedos de frente tiene un obispo?

Esa parece ser la pregunta del día al menos aquí en Chile, este increíble país que aún es el único país del mundo sin ley de divorcio. Si, parece mentira, pero así es. En estos momentos (y desde principios de años o antes) el debate sobre el divorcio se hace más fuerte, en vistas de que es inminente la presentación de la nueva ley de matrimonio civil. Es en este contexto en el que ha aparecido en la televisión una campaña publcitiaria de la Vicaría de la Familia, una entidad de la Iglesia Católica, en el que más que expresar su postura sobre el tema del divorcio -postura que por lo demás todos conocen- ha llegado realmente a estigmatizar a los hijos de padres separados con insinuaciones tales como que con una probabilidad muy alta serán drogadictos, alcohólicos, pobres y padres maltratadores. En mi opinión, es una campaña estúpida y violenta, dirigida a gente estúpida y creada por gente violenta… No violenta de romper ventanas, obviamente, sino “violenta de ideas”, o como diría un amigo, totalmente fascista en su intención de acallar opiniones divergentes. El problema aquí no radica en que la Iglesia exprese su opinión, sino en la forma tan poco coherente con lo que deberían ser sus principios en que lo hace. Los spots además son generados a propósito de una encuesta realizada en EUA, una cultura totalmente diferente a la realidad chilena. Ok, quizás no tanto como totalmente, pero de todas maneras no es posible comparar peras con manzanas, por mucho que se le parezcan a simple vista. Eso lo sabe cualquier estadístico y cualquier persona que por motivos de estudios sepa algo de metodología de la investigación. Además, atribuye efectos causales a un factor que claramente no es el único (de otra manera, creo que todos estaríamos de acuerdo en que no existiera divorcio para acabar con problemas tan graves como la pobreza y la violencia intrafamiliar) en un claro intento de representar la realidad como quieren que se vea. Siguiendo su misma lógica, podría decir que si consumiera cocaína podría llegar a ser Presidente de EUA (como el pelmazo de George Bush Jr., reconocido cocainómano ), pero creo que cualquiera con dos dedos de frente podría al menos dudar de tal pedazo de afirmación, ¿no?

¿Porqué los jóvenes no votamos?

Siguiendo a una discusión planteada en el programa El Interruptor del canal de cable Vía X, empecé a darle vueltas a la cuestión de porqué los jóvenes no se inscriben en los registros electorales ni votan (en esta dirección pueden estadísticas sobre la evolución de la incripción electoral de jóvenes entre 1988-2000). Como debería incluirme también en este grupo, me es fácil pensar en múltiples causas que nos llevan a esto, muchas de las cuales fueron abordadas en el programa: el desprestigio de la actividad y los políticos (que como están las cosas es algo bastante merecido), el “farandulismo” de algunos, la “gravedad” de otros y la falta de opciones reales en los votos son quizás los más nombrados. A ellos, habría que sumar la falta de interés desde los políticos por la participación de los jóvenes: cuando se trata de recolectar dinero, existen todas las facilidades del mundo (p. ej. al cancelar el seguro automotriz obligatorio o al postergar el servicio militar por estudios, trámite que cuesta algo menos de US$ 10), sin embargo, la inscripción en los registros electorales es un trámite que se puede realizar sólo algunos días de cada mes en horarios incompatibles con estudios o trabajo. Además, con la presente legislación este acto se transforma en una atadura de manos de por vida, obligando a quien esté inscrito a votar en todas las elecciones o de lo contrario recibir penas que no son nada de livianas, aparte de correr el riesgo de “tener el honor” de servir de vocal de mesa. Aunque se ha propuesto hasta el cansancio la creación de un registro automático y votación voluntaria, hasta el día de hoy todo se ha quedado solamente en proyectos.

Me gustaría también anotar otro factor que probablemente influye en las bajas de la inscripción electoral: la desconexión percibida con la política. Me explico: los años 1988-1989 fueron años de conmoción política y social – muchos de quienes se inscribieron para esas votaciones lo hicieron con propósitos muy claros y con objetivos y metas tangibles. Un voto era una forma radical de decir que no al régimen de Pinochet (o sí, pero cada loco con su tema), un grito que pedía democracia y libertad. Hoy en día, en cambio, creo que ya no se vive la política como una actividad inserta en la vida cotidiana. Prácticamente es lo mismo de qué partido sea el próximo Presidente, qué Senador vaya a representarte en el Congreso. Tenemos una democracia incipiente, pero la tenemos. Fruto de una Constitución que más allá de haber sido votada o no, tenemos un orden aún militarizado y alejado de la realidad común de todos nosotros. Ni siquiera los temas que nos atañen más cercanamente nos importan porque pareciera tan grande el espacio, la distancia que separa nuestra decisión de los efectos. La política ha sido extraída del vivir cotidiano de todos nosotros, espacio al cual indudable y necesariamente pertenece, para ser puesta en manos de ese grupo de gandules llamados en su conjunto “la clase política”.

Comercio con Justicia

Make Trade Fair

Hace un rato ya que al ver los últimos videos de Coldplay me preguntaba que era lo que Chris Martin, su vocalista, tenía escrito en su mano (derecha o izquierda, no recuerdo, pero da lo mismo). La cuestión es que en el video de Clocks y en el nuevo de God Put A Smile Upon Your Face, algo le veía escrito, y luego de pensar que era algo hindú o alguna escritura medio críptica, me dí cuenta de que era una dirección web. Y la dirección era maketradefair.com, o Comercio con justicia, como es traducido al español.

Algunas vueltas me dí por este sitio, aunque no muchas, pero básicamente se trata de una campaña llevada a cabo por una ONG llamada Intermón Oxfam, y que principalmente busca el establecimiento de condiciones más igualitarias, o equitativas más bien, en el comercio mundial. Suena bonito, pero en lo personal no me atrae por completo. Por qué: porque en el fondo, busca mantener las condiciones actuales, las reglas actuales de economía y comercio, las mismas que producen hambrunas y guerras, y que creo que deben ser radicalmente modificadas más que “suavizadas”. Pero bueno, cada uno tiene el derecho de opinar como le parezca.

Una inicitiva noble, pero no suficiente.

La guerra de Gnutella

Está claro que el tema de los programas P2P es candente, pero no imaginé nunca que fueran a existir divisiones y fanatismos tan “novelescos”, por llamarlos de alguna forma. Me refiero puntualmente a un par de páginas que he encontrado en relación al que parece ser el más polémico de los programas de transferencia de archivos: Shareaza.

En la esquina roja, tenemos a un ferviente defensor de Shareaza, que con su página Shareza vs. Everyone Else parece dar unos argumentos espectaculares para utilizar su amado cliente P2P. Algunos reparos tengo frente a sus dichos, pero eso es tema para otro post.

En la esquina azul, representando a Gnutella1, se encuentra la gente de LimeWire y XoloX en una entrevista para MP3 Newswire (Gnutella versus Gnutella2), en la que dan a conocer su punto de vista del conflicto.

En estos links pueden leer en detalle las causas del conflicto, pero a modo de resumen, lo siguiente: “Gnutella1” o simplemente Gnutella como debería ser llamado en estricto rigor, es un protocolo abierto que naci&oacute: a finales de 1999 de la mano de Nullsoft, los creadores del famoso Winamp. “Gnutella2”, o como algunos lo llaman, “Mike’s Protocol”, en cambio, es un protocolo que hasta el momento ha permanecido cerrado, cuyo nombre de dominio, www.gnutella2.com, así como su desarrollo está a cargo -no principal, sino exclusivamente- de una persona (Michael Stockes) y que poco o nada tiene que ver con Gnutella, más que haber tomado las sugerencias hechas en el GDF y utilizarlas para crear un protocolo radicalmente distinto.

Megadeth cumbianchero

¿Se podría alguien imaginar a un grupo como Megadeth, íconos del heavy metal, parodiados por un grupo cumbianchero? Bueno, a mí por lo menos nunca se me había pasado por la cabeza, pero es exactamente lo que este grupo llamado Parraleños, cultores de lo que ellos llaman kumbia samuray, han hecho. Imagínense ver a un grupo de tipos vestidos a lo samurai y realizando esta mezcla…

Aquí hay un link para que lean la letra de Megadeth y visiten su sitio web.

Movimientos artísticos en el Guggenheim

Actualmente estoy empezando el rediseño de mi sitio de Pink Floyd, por lo que me dieron ganas de echar un vistazo a las diversas corrientes artísticas que han surgido principalmente desde el siglo XX, y aunque no me fue muy bien con lo que andaba buscando específicamente, encontré un sitio que, aunque muy obvio, nunca está de más recomendarlo: se trata del sitio web del museo Guggenheim, en donde entre otras cosas es posible navegar la colección por movimientos artísticos (más o menos lo que buscaba), mostrando también algo de la historia del movimiento y por supuesto obras en exhibición. El enlace directo a esta opción es este:

¡Se cortó la luz!

Probablemente no fue una gran noticia como cuando se cortó la luz en Nueva York -este año o el año pasado, ya no recuerdo- pero sin lugar a dudas fue algo importante. Ayer hubo aquí en Chile un corte de luz que afectó al 70% del país, y que en algunas partes se extendió por alrededor de 5 horas (comenzó a las 19:10 y en algunas partes comenzó a llegar cerca de las 20, mientras que en otras no llegó hasta pasadas las 10 de la noche). Como es posible imaginar, un corte de tal magnitud no fue menor: sólo tienen que pensar en juntar algunos factores como que fue cerca del horario de salida del trabajo, que era día viernes y que los semáforos dejaron de funcionar. No pude dejar de recordar lo que alguien comentaba en un foro de soporte de Shareaza:

Cómo es la vida no, en New York se corta el fluido eléctrico y es noticia en todo el mundo (hasta se lo achacan al Blaster), mientras que en nuestros países la noticia sería más bien que tuviesemos un fluido eléctrico ininterrumpido…

Pueden ver más información sobre el apagón en este artículo del diario La Nación (Chile)